綜合應(yīng)用能力B類(lèi)之家風(fēng)范文

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材料1：

“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”在2015年的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，習(xí)近平申請(qǐng)吟誦了這首家喻戶(hù)曉的《游子吟》，觸動(dòng)無(wú)數(shù)人的心弦。正是在這次講話(huà)中，習(xí)近平提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。”

“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)。”早在2013年10月，習(xí)近平總書(shū)記在同全國(guó)婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話(huà)中，就如是強(qiáng)調(diào)樹(shù)立良好家風(fēng)的重要性。在習(xí)近平看來(lái)，“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。”

材料2：

“天下陳姓出義門(mén)”，說(shuō)起陳姓家族，很多人都會(huì)想到家風(fēng)純良、家法嚴(yán)明的“江州義門(mén)陳”。江西省德安縣車(chē)橋鎮(zhèn)義門(mén)村陳姓一族，從唐開(kāi)元十九年(公元731年)陳旺移家于車(chē)橋開(kāi)始，到北宋嘉祐七年(公元1062年)義門(mén)陳氏奉旨分家，歷經(jīng)332年，15代不分家，高峰時(shí)期人數(shù)多達(dá)3900多人。唐中和四年(公元884年)唐僖宗首旌“義門(mén)陳氏”，后又得到屢朝君王旌表，歐陽(yáng)修、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹等名儒也大加褒贊，“義門(mén)陳”遂名傳天下。

義門(mén)陳氏家規(guī)由《家法三十三條》《家訓(xùn)十六條》《家范十二則》構(gòu)成，是一部完整的家族管理制度。其中“家法”側(cè)重規(guī)范家族成員的行為，是家族事務(wù)的具體管理辦法，核心思想是“均等”“和同”，被奉為“齊家”的典范;“家訓(xùn)”“家范”側(cè)重規(guī)范家族成員的思想，訓(xùn)導(dǎo)家族成員孝順重親、團(tuán)結(jié)和睦、明德修身，形成良好家風(fēng)傳承后代。整部“義門(mén)陳氏”家族規(guī)范集中體現(xiàn)了忠孝仁義的儒家理念，在維系陳氏家族發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，也對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響，許多內(nèi)容至今仍然具有借鑒意義。

結(jié)合上述材料，聯(lián)系實(shí)際，以“家風(fēng)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇議論文。

要求：1.觀(guān)點(diǎn)明確、議論充分、條理清晰、語(yǔ)言流暢;2.總字?jǐn)?shù)800~1000字。

【范文】

談家風(fēng)

在2015年的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，習(xí)近平提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……”由此可見(jiàn)，家風(fēng)的重要性。家風(fēng)不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展、家庭的未來(lái)，還與社會(huì)風(fēng)氣的養(yǎng)成息息相關(guān)，故而，要注重家風(fēng)建設(shè)。

家風(fēng)是家庭的內(nèi)在精神動(dòng)力，關(guān)乎一個(gè)家庭乃至家族的發(fā)展。習(xí)近平主席曾說(shuō)過(guò)“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn);家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。”眾所周知，歷史上的義門(mén)陳氏正是因?yàn)閭鞒辛己眉绎L(fēng)，歷經(jīng)15代，332年時(shí)間里，一直堅(jiān)持和諧共處不分家，乃至家中喂養(yǎng)的百只狗也是同槽而食，共眠一處，由得到唐僖宗乃至屢朝君王的褒贊。而“錢(qián)氏家訓(xùn)”強(qiáng)調(diào)從家族責(zé)任走向社會(huì)責(zé)任，在如此家風(fēng)的熏陶下，僅近現(xiàn)代以來(lái)，錢(qián)氏家族就走出了上百位重量級(jí)的各界人物。因此，家風(fēng)的形成和延續(xù)，決定家庭乃至家族的未來(lái)，在很大程度上會(huì)影響子女的一生，更影響著他們?cè)谏鐣?huì)中扮演的角色。

家風(fēng)與社會(huì)風(fēng)氣的養(yǎng)成息息相關(guān)，是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。這是因?yàn)榧彝ズ湍绖t社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。歐洲學(xué)者在探究中國(guó)文明為何能傳承至今時(shí)認(rèn)為這與中國(guó)重視家教是分不開(kāi)的。正是因?yàn)樽⒅丶医痰膫鹘y(tǒng)，使得中國(guó)的文明能夠一代一代的得到很好的傳承。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有細(xì)胞健康社會(huì)才能健康。當(dāng)前賭博成風(fēng)、高價(jià)隨禮在一些地區(qū)有泛濫的趨勢(shì)，這些現(xiàn)象沖擊著讀書(shū)至上、清白做人的價(jià)值觀(guān)，加劇道德滑坡。這需要我們大力倡導(dǎo)宣揚(yáng)家風(fēng)，純正社會(huì)風(fēng)氣。正所謂“一家仁，一國(guó)興仁;一家讓?zhuān)�一�?guó)興讓。”每一個(gè)家庭的家風(fēng)得以傳承，國(guó)家和社會(huì)就會(huì)不斷進(jìn)步。

樹(shù)立良好家風(fēng)，需要注重家庭建設(shè)。父母是孩子的第一任老師，父母的行為會(huì)給孩子產(chǎn)生深刻的影響。父母言傳身教、以身作則是最重要的教子之法，有助于孩子塑造美好的修養(yǎng)、規(guī)范的行為。古時(shí)有岳母刺字的典故，亦有陶侃之母湛氏封壇退鲊的美談，正是有家庭的正確引導(dǎo)，才有了精心忠誠(chéng)、報(bào)效祖國(guó)的的岳飛，勤勉不怠、清正廉明的東晉名將陶侃，如此事例不勝枚舉。然而，另一方面，問(wèn)題父母往往會(huì)給下一代造成不良的心理陰影，多少單親家庭的孩子因?yàn)橛讜r(shí)目睹父母的爭(zhēng)吵、家暴行為，以致成年以后恐懼婚姻、恐懼異性甚至還有其它更嚴(yán)重的心理疾病。因此，只有父母注意自身言行、傳承良好家風(fēng)，才能使家庭幸福，子女幸福。

家風(fēng)，關(guān)乎個(gè)人的未來(lái)，關(guān)系家族的發(fā)展，甚至決定著社會(huì)的和諧穩(wěn)定，只有注重家風(fēng)建設(shè)，才能夠構(gòu)建中華民族共有的精神家園。

點(diǎn)評(píng)：文章開(kāi)頭引用材料中習(xí)總書(shū)記的談話(huà)，點(diǎn)明家風(fēng)的重要性，因而引出要注重家風(fēng)建設(shè)這一中心論點(diǎn)。這樣的開(kāi)頭簡(jiǎn)潔明了，同時(shí)做到了觀(guān)點(diǎn)明確。分論點(diǎn)運(yùn)用的是層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，“是什么、為什么、怎么辦”的結(jié)構(gòu)，先對(duì)家風(fēng)的作用，即正是因?yàn)橛腥绱酥匾�的作用，所以我們需要注重家風(fēng)建設(shè)，這樣的話(huà)，其與中心論點(diǎn)不存在脫節(jié)的問(wèn)題，而是緊密的結(jié)合;第二個(gè)分論點(diǎn)就是在解釋為什么家風(fēng)如此重要;第三個(gè)分論點(diǎn)就是解釋如何做到家風(fēng)建設(shè)。按照一定的邏輯由淺入深的論述，這是這篇文章的優(yōu)點(diǎn)所在。第三個(gè)分論點(diǎn)段落采用了正反對(duì)比的論證，論據(jù)豐富，議論充分，值得考生學(xué)習(xí)。